Muhammad al-Qubbanchi - Maqam Lami محمد الگبانچي - مقام لامي ١٩٢٨

Muhammad al-Qubbanchi
Maqam Lami
Baidaphone 78rpm
Berlin, Germany
1928

علام الدهر شتتنا وطرنا

عگب ذاك الطرب بالهم وطرنا

الف يا حيف ما گضينا وياك وطرنا

ليالي اللي مضت ما تعود ليه

Vocals: Muhammad al-Qubbanchi
Qanun: Yusuf Meir Za'rur al-Saghir
Violin: Iskandar al-Kamanjati
Oud: Ezra Aharon al-Awwad

Salim Shibbeth سليم شبث - اله لاسافر للهند

Salim Shibbeth
Illa Lasafir lil Hind (peste in bayat mode)

c. 1950s

اله لاسافر للهند واشوف حبيبي

يگلون حبي عندكم هو نصيبي

يا الهي في غرامه سودنني

يگلون صبينا عندكم يسكر ويغني

حسبالي طيب ذات باسمك تناخيت

بعد الحمل ما طاح مني تبريت

شحچي شگول للناس لو سالوني

انا التركت هواي لو وهدنوني

يا گليبي بطل نوح نوحك شفادك

ما تدري باليهواك تارك ودادك

Sami Ilaywi - Maqam Kurd and Dizzani سامي عليوي - مقام كرد ودزني

Sami Ilaywi and al-Chalghi al-Baghdadi
Maqam Kurd and Dizzani
Baghdad, Iraq
c. 1985

جربتهم ما نفع يا صاح تجريبي

ودموع هجرانهم عالوجن تجريبي

ضيعت لذات عمري بسوء تجريبي

ما فادني ولا ربحت غير التعب واللوم

يا لايم الروح كف بمهجتي واللوم

الدهر لو فان شيفيد الحرص واللوم

خلي المقادير بالموعود تجريبي

*

دزني وافهم مرامي

صادوني صيد الحمامي

لو يشوفونك عمامي

يذبحونك وآنه شعليه

يا ليل يا ليل يا ليل

يا نور عينيه

دزني وعلى البستان

والعيون عيون الغزلان

يا حلو حبك سباني

يذبحونك وآنه شعليه

دزني وبضي الگمره

والخدود يا شبه الجمره

يا حلو عذبت السمره

يذبحونك وآنه شعليه

دزني وعلى السطوح

والزلف عالخد يلوح

يا حلو عذبت روحي

يذبحونك وآنه شعليه

Vocals: Sami Ilaywi
Santur: Ghazi al-Azzawi
Joza: Suhayb al-Rejab
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli

Hamza al-Sa'dawi - Maqam Urfa حمزة السعداوي - مقام اورفة وربيتك زغيرون حسن

Hamza al-Sa'dawi and al-Chalghi al-Baghdadi
Maqam Urfa and Rabbeitak Zghayrun Hasan
Kuwaiti Television, 1988

قارئ المقام حمزة السعداوي وفرقة الچالغي البغدادي (السنطور: الحاج هاشم محمد الرجب، الجوزة: حسن علي النقيب، الدمبك: عبد الرزاق الشبلي، دف زنجاري: علي الدبو) ومقام اورفة مع بستة ربيتك زغيرون حسن وتسجيل من تلفزيون الكويت عام ١٩٨٨

جسمي كجفنك من هواكَ عليلُ * وقصيرُ ليلي من نواك طويل

يا قاتلي بنواظرٍ مكحولةٍ * في غِنجها ما عبَّ فيها الميل

طرفي ابتلاني في هواك فمن دمي * انت البرئ وطـرفي المسوؤل

ليلاي أنتِ وأنني قيسُ الهوى * بك يا جميلُ وذا هواكَ جميل

Vocals: Hamza al-Sa'dawi
Santur: Hashim al-Rejab
Joza: Hasan al-Naqib
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli
Daf zinjari: Ali al-Dabbu

Siddiqa al-Mullaya صديقة الملاية - ربيتك زغيرون حسن

Siddiqa al-Mullaya
Rabbeitak Zghayrun Hasan (bayat mode)
Baghdad, Iraq

ربيتك زغيرون حسن * ليش انكرتني

بعيونك الوسعات حسن * موزر صبتني

عمري حسن * گلبي حسن

روحي حسن خان

يا ربنا تنصر لنا جميع الاخوان

نخل السماوة يگول حسن * طرتني سمرة

سعف وكرب ظليت حسن * مابيه ثمرة

Nadhum al-Ghazali - Maqam Madmi ناظم الغزالي - مقام مدمي

Nadhum al-Ghazali
Maqam Madmi
Baghdad, Iraq

يا دمعه العين هلي بكل وكت وانسلي

ويا روح ذوبي على فراك المشو وانسلي

آني شمعتي انطفت چانت ضياء وانسلي

وايام الافراح بدلهه زماني بألم

كثرث جروحك يا گلبي شرد اداوي والم

درسي صفه بهالاسى ودروس غيري بألم

واشرح يالاحزان عندي تراكم وانسلي

Siddiqa al-Mullaya صديقة الملاية - مروا بنا من تمشون

Siddiqa al-Mullaya
Murru Bina Min Timshun (hijaz mode)
78rpm, Baghdad, Iraq
1925

صديقة الملاية وبستة مروا بنا من تمشون من نغم الحجاز مع چالغي يوسف پتو تسجيل اسطوانة من عشرينات القرن الماضي

مروا بنا من تمشون

بلكت على حالي تحنون

شيبت واني زعيرون

سهران ليلي ما انام

جيبوا حبيبي يا اسلام

يا زغار الله يخليكم

گلبي متولع بيكم

بغالي الثمن لاشريكم

ما تم على حالي حال

يا اللابسات الخلخال

لافديلچ عمي والخال

حسباله جايز منه

لاشگف خناجر عنه

ليلو وذهب يا سنه

Santur: Yusuf Pataw
Joza: Salih Shummel Shmuli
Dumbuk: Yehuda Moshi

Ali Rzuqi - Maqam Dasht علي رزوقي - مقام دشت وخايف عليها

Ali Rzuqi and al-Chalghi al-Baghdadi
Maqam Dasht and peste Khayif Alaiha
Baghdad, Iraq, 1980s

مقام الدشت وبسته خايف عليها (نغم بيات) من اداء قارئ المقام علي ارزوقي (١٩٣٨- ) والجالغي البغدادي (هاشم الرجب، السنطور: غازي العزاوي، الجوزه: صهيب الرجب، الدمبك: عبد الرزاق الشبلي) من برنامج سهره مع المقام العراقي تقديم يحيى ادريس واعداد هاشم الرجب

وجدي على تلك المنازل باقي * زادت الى سكانها اشواقي

ولقد بعثت لكم حديث صبابتي * وتعلقي بالعهد والميثاق

يا حادي األظعان عرج بالحمى * فالقلب كفى في البعاد لاقي

ما ملت قطٌ وال سلوت هواكم * ايف السلو لعاشق مشتاق

اودى الزمان به فشتت شمله * ورمى حشاشته بسهم فـراق

Vocals: Ali Rzuqi, Hashim Muhammad al-Rejab
Santur: Ghazi al-Azzawi
Joza: Suhayb Hashim al-Rejab
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli

عبد المجيد العاني - مقام سيگاه وبسته

Abdul Majid al-Ani and al-Chalghi al-Baghdadi
Peste and Maqam Segah
1980s

بسته ومقام سيگاه من اداء قارئ المقام عبد المجيد العاني والجالغي البغدادي من برنامج سهره مع المقام العراقي تقديم يحيى ادريس واعداد هاشم الرجب



Santur: Abdallah Ali
Joza: Suhayb al-Rajab
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli
Daff zinjari: Ali al-Dabbu

Abdul Majid al-Ani عبد المجيد العاني - مقام جهارگاه وبسته منك يا الاسمر

Abdul Majid al-Ani and al-Chalghi al-Baghdadi
Maqam Jahargah and peste Minnak Yal Asmar
Baghdad, Iraq
1980s

مقام جهارگاه وبسته منك يا الاسمر من اداء قارئ المقام عبد المجيد العاني والجالغي البغدادي من برنامج سهره مع المقام العراقي يحيى ادريس وهاشم الرجب



Santur: Abdullah Ali
Joza: Suhayb Hashim al-Rejab
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli
Daff zinjari: Ali al-Dabbu

سامي عليوي - مقام محمودي وفراگهم بچاني

Sami Ilaywi and al-Chalghi al-Baghdadi
Maqam Mahmudi and Fraghum Bachani
c. 1980

مقام محمودي وبسته فراگهم بچاني من اداء قارئ المقام سامي عليوي والجالغي البغدادي

يا من جميع المحاسن حزت وانت ابها

هيمان بمحبتك ما فز يوم وانتبها

لا يحوجك بالدجى مصباح وانت ابهى

گلبي طفى نار مصباحك لوجدي وبس

آني صحت يا لهيب النار ييزي وبس

تحرگ جميع الجسم ثم الجوارح وبس

حافظ على مهجتي لتذوب وانت بها

Vocals: Sami Ilaywi
Santur: Ghazi al-Azzawi
Joza: Suhayb al-Rajab
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli

Siddiqa al-Mullaya - Maqam Bheirzawi صديقه الملايه - مقام بهيرزاوي ويا عين موليتين

Siddiqa al-Mullaya
Maqam Bheirzawi and Ya Ain Mulayyatain
78rpm, Baghdad, Iraq
c. 1925

مقام بهرزاوي وبسته يا عين موليتين (نغم بيات) اداء صديقه الملايه وتسجيل اسطوانه من عام ١٩٢٥

Haj Sami al-Fadhli - Maqam Mischin الحاج سامي الفضلي - مقام مسچين

Haj Sami al-Fadhli
Maqam Mischin and peste Nuhi Ya Ruhi
c. 1980

مقام المسچين وبسته نوحي يا روحي من اداء قارئ المقام الحاج سامي عبد اللطيف الفضلي (١٩٣١-) والجالغي البغدادي

احباب گلبي فلا لي غيرهم مسچين

عني تجوجوا عندي لا لگو مسچين

لما بلحن الصبا غنيت بالمسچين

ما سامحو گط لي ذنب ولا گالو

وعلى تلافي بدور اهل الهوى گالو

ناشدتهم كيف حال المبتلي گالو

اهل الصفا بالصفا والجور عالمسچين

Vocals: Haj Sami Abdul Latif al-Fadhli (1931-)
Santur: Ghazi al-Azzawi
Joza: Suhayb al-Rajab
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli

Haj Hashim al-Rajab - Mnain Ijani Hwai الحاج هاشم الرجب - منين اجاني هواي

Haj Hashim al-Rajab and al-Chalghi al-Baghdadi
Mnain Ijani Hwai (hijaz mode)
c. 1980

بسته منين اجاني هواي (نغم حجاز) اداء الحاج هاشم محمد الرجب والحاج سامي لطيف الفضلي والجالغي البغدادي



Vocals: Haj Hashim Muhammad al-Rajab, Haj Sami Abdul Latif al-Fadhli
Santur: Ghazi al-Azzawi
Joza: Suhayb al-Rajab
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli

Santur - Maqam Bayat سنطور - مقام بيات

Maqam Bayat
Al-Shalchi


تقسيم سنطور مقام بيات

Kazem al-Saher - Maqam Khanabat كاظم الساهر - مقام خنبات

Kazem al-Saher
Maqam Khanabat
Babylon International Festival

مقام الخنبات اداء الفنان كاظم الساهر من مهرجان بابل الدولي

بعدتم عن العينين فازداد حبكم * وغبتم وانتم في الفؤاد حضور

فجودوا بوصلِ فالزمان مفرق * وأكثر عمر العاشقين قصير

Ahmed Musa - Maqam Husayni and Al Rozana احمد موسى - مقام حسيني وعالروزنة

Ahmed Musa and al-Chalghi al-Baghdadi
Maqam Husayni and 'Al Rozana
Baghdad, Iraq
c. 1951

قارئ المقام احمد موسى (1905-1968) من اتباع طريقة رشيد القندرجي في تسجيل لمقام حسيني وبستة عالروزنة مع الجالغي البغدادي (السنطور: يوسف بتو, الجوزة: صالح شميل, الطبلة: يهودا موشي) من سنة 1950. شعر ابن مليك الحموي

قسما بحفظ عهودكم وودادي * لم اقض منكم في الغرام مـرادي

وعليكم حسد العذول اما كفى * حتـى العواذل في الهوى حسادي

بابي نزولا بالحشا قد خيموا * واسـتوطنوا عوض الخيام فؤادي

Vocals: Ahmed Musa (1905-1968)
Santur: Yusuf Hugi Pataw (1886-1976)
Joza: Salih Shummel Shmuli (1890-1960)
Dumbuk: Yehuda Moshe (1884-1972)

*

مطرب المقام العراقي احمد موسى

حسين الاعظمي

فكرة عن فنه المقامي

ما زلنا نجد اسم المطرب القدير احمد موسى يتردد بين الاوساط المقامية بالرغم من هبوط شهرته بعد وفاته عام 1968 فقد بدا احمد موسى سيرته الفنية في نفس الحقبة التي عاصرت ظهور الكثير من المغنين المقاميين الذين كانوا يقيمون الحفلات من دار الاذاعة العراقية على الهواء مباشرة، والتي لم يوثق معظمها، وذلك منذ ان تأسست الاذاعة في بغداد مطلع الثلاثينات واستمرت هذه الحفلات دون تسجيل يذكر حتى مطلع الخمسينات من القرن العشرين.. ولكن في السنوات التي تلت ذلك والى حين وفاته كما يبدو لنا، قد سجل العديد من المقامات العراقية في استوديوهات الاذاعة.. اما اهم هذه المقامات التي تم الاستماع اليها من قبل الجمهور مسجلة بصوته المعبر من الاذاعة فهي مقامي العريبون (عريبون عجم وعريبون عرب) مجتمعين في مقام واحد.. ومقام الابراهيمي ومقام الحسيني، وفي هذه المقامات يتميز اداؤه الغنائي بالتعابير البغدادية الاصيلة، وتمسكه الدقيق بمباديء الطريقة القندرجية الذي تلذَّذَ بتعابيرها كما يبدو عند سماعنا لهذه المقامات مستغلا هذه القيم ليعبر بحزن مهذب جميل تميز بالصدق معلنا عن كونه فنانا ذا خبرة وتجربة اضفت على اسلوبه هذه التعابير...

مقام الابراهيمي

يتجسد الكثير من هذا الكلام في ادائه لمقام الابراهيمي المؤدى بهذا الزهيري المتداول غناء ه لدى بعض المغنين الاخـرين وبعضهم بنفس هذا المقام

فجر النوى لاح ياعاذل تجلى أو طار

جنهم جفوني ولا منهم كضـيت أو طار

جسمي خوه والعكل مني تنحة وطار

من شفت حادي الرجايب لاح لولاهن

بضمايري جاورن لحشاي لولاهن

المزعجات الليالي الشـوم لولاهن

ما جان عاف الكطة طيب المنام وطـار

قدم احمد موسى للغناء المقامي والثقافة المقامية عامة، تراثا فنيا وافرا غنيا، وجاءت مقاماته المسجلة بصوته المؤثر، علامة واضحة على طريق تطور الطريقة القندرجية الكلاسيكية، فقد تأكد ذلك في كل نتاجاته الغنائية الاتجاه الكلاسيكي الذي ميَّز نتاجات المغنين المعاصرين الملتزمين باسسس الطرق القديمة وبالذات من اتباع الطربقة القندرجية ذات الاتجاه الجمالي الكلاسيكي، كما جاءت نفس هذه النتاجات في غناء المقام العراقي دلالة على قوة الغناء المقامي في اتجاهه الكلاسيكي تجاه المذهب الرومانسي، علاوة على ذلك فقد اعطى احمد موسى في مقاماته هذه صورة أخرى جديدة على جمالية الطريقة القندرجية في تعابيرها الغنائية

مقام الحسيني

بالاضافة إلى كل ذلك، فإن احمد موسى يعتبر من اكثر المغنين من اتباع الطريقة القندرجية الذين اعطوا نتاجا غنائيا وطنيا وقوميا اصيلا، معبق بكل ما هو عراقي حقا، فالروح العراقية والطابع المميز للشعب العراقي وحياته وطبيعته، كل ذلك يبرز بجلاء بين ثنايا التعابير الجميلة لمقاماته الغنائية، ولا ادل على ذلك من مقام الحسيني المؤدى بصوته بهذه القصيدة للشاعر ابن مليك الحموي..

قسما بحفظ عهودكم وودادي * لم اقض منكم في الغرام مـرادي

وعليكم حسد العذول اما كفى * حتـى العواذل في الهوى حسادي

بابي نزولا بالحشا قد خيموا * واسـتوطنوا عوض الخيام فؤادي

وبوجهة نظر ثابتة، اكسبت نتاجات احمد موسى في غنائه للمقامات، غنىً تفتقر اليه بعض التسجيلات المقامية المسجلة باصوات الآخرين من زملائه.. لقد كانت تعابيره، حزنا شجيا مؤدبا كما يبدو عند سماعنا لها.. عبر فيها باسلوب بغدادي اختلف فيه عن غيره.. ومن مميزاته انه ارتقى إلى الصدق في التعبير وادى مقاماته التي سجلها بصوته باصولها التقليدية المتبعة، وبهذه الوسائل احتفظ احمد موسى بشهرته وموقعه الفعَّال بين مؤدي المقامات العراقية في القرن العشرين.. ومع ذلك فان احمد موسى يختلف عن بعض معاصريه مثل محمد العاشق واسماعيل عبادة ومجيد رشيد ورشيد الفضلي وعبد الهادي البياتي وحسن خيوكة في ان مقاماته التي سجلها بصوته، توصف بأنها تحوي جماليات

ادائية بيئية خالصة جميلة.

لقد كان احمد موسى جزء من تيار الاسلوب والاتجاه الكلاسيكي في الغناء المقامي في النصف الاول من القرن العشرين، ولكن ليس قوة شديدة الوعي خلف ذلك التيار.. ورغم ان اذاعة مقاماته من خلال الاذاعة العراقية او القنوات التلفزيونية باتت منسية للاسف الشديد، إلا أن تأثيره لم يزل باقيا لدى اكثر مستمعي الوسط المقامي..

مقام العريبون عرب

والآن لنستمع إلى مقام العريبون عرب دون مقام العريبون عجم، رغم ان احمد موسى غناهما معا مرة واحدة، لكنني لم استطع تتبع مفردات القصيدة المغناة في مقام عريبون العجم.. واستطعت بالمقابل معرفة مفردات الزهيري في مقام العريبون عرب لشهرة هذا الزهيري ولاعتياد الكثير من المغنين اختياره في غناء نفس هذا المقام..

يا قلب واشطيحك باحبالهم وشـراك

ومن الهضم بان سكمك ونحلك وشـراك

لي صاحب مارهم وشرة على وشـراك

وببحر جوده تراه اعلا الوصال ايجـود

عنه تنحى بكربه ما علـيك ايجـود

عاشر اصيل اذا جار الزمـان ايجـود

وان صابتك نايبة باع النفس وشراك

كان احمد موسى تلميذا صريحا للطرق الادائية القديمة التي سبقت ظهور المطرب الكبير محمد القبانجي.. فهو احد اتباع الطريقة القندرجية المخلصين.. وقد كان مثل اقرانه المعاصرين الذين ينتمون لنفس الاتجاه.. واعيا وصريحا ومعبرا عن تلك الطرق القديمة التي صهرها وهذبها المطرب الكبير رشيد القندرجي واسميتها بالطريقة القندرجية التي اضمحل وجودها بمرور الزمن في نهايات القرن العشرين، بسبب التأثير العظيم للطريقة القبانجية الموصوفة بالاتجاه الرومانتيكي ذات التوالد الذاتي للابداعات والتجديدات المستمرة إلى يوم الناس هذا وستبقى على هذا المنوال حتى في المستقبل البعيد

عبد الجبار الخشالي - مقام اوج وجاني طريح النوخذة Abdul Jabbar al-Khishali

Abdul Jabbar al-Khishali and al-Chalghi al-Baghdadi
Maqam Awj and Jani Tarih al-Nawkhidha
Baghdad, Iraq

جسد أشبه شيء بالخيال * وفؤادي عن هواكم غير سال

وعـيون نثرت ادمعها * لثغورٍ نظمت نظم اللآلي

سحرتني يا ترى من ذا الذي * علم الاحداق بالسحر الحلال

ورمتني فأصابت مقتلي * يا سليمى ما لعينيك وما لي؟

انقضى العهد جميلا وانقضت * فترة كانت لربات الحجال

Vocals: Abdul Jabbar al-Khishali, Hashim Muhammad al-Rejab
Santur: Ghazi al-Azzawi
Joza: Suhayb Hashim al-Rejab
Dumbuk: Abdul Razzaq al-Shibli

Maqam Nawa - Hamed al-Sa'di مقام نوى - حامد السعدي

Hamed al-Sa'adi

Maqam Nawa
Baghdad, Iraq

مقام النوى من اداء الحاج حامد السعدي والفرقة, القانون: باهر هاشم الرجب, السنطور: غازي العزاوي, الجوزة: صهيب هاشم الرجب, الطبلة: عبد الرزاق الشبلي. شعر ابن نباتة المصري

يا صاحبي أقلاّ من ملامكما * ولا تزيدا بهذا اللوم اغرائي

هذي الرياضُ عن الأزهار باسمة ٌ * كما تبسم عجباً ثغر لمياء

والأرض ناطقة ٌ عن صنع بارئها * الى الورى وعجيبٌ نطقُ خرساء

ان كان قلبك صخرا من قساوته * فأن طرف المعنى طرف خنساء

خضراء قد مازجتها النفس من طرب * ورب نفس عن التحقيق خضراء

Vocals: Hamed al-Sa'di
Qanun: Bahir Hashim al-Rejab
Joza: Suhayb Hashim al-Rejab
Santur: Ghazi al-Azzawi
Tabla: Abdul Razzaq al-Shibli
Daff zinjari: ?
Naqqara: ?

Taqsim Joza - Muhammad Husayn Gumar تقسيم جوزة - محمد حسين كَمر

Muhammad Husayn Gumar

Maqam Mukhalaf and Awshar
La Hague, Netherlands

تقسيم على الجوزة من مقامي المخالف والاوشار اداء محمد حسين كَمر من اجتماع مؤسسة اوطان الثقافية في لاهاي, هولندا